
“历史是现在与过去之间永无休止的对话”——爱德华·霍列特·卡尔(E.H.Carr)
历史不再被埋藏在过去,而是根据现在的需要不断被唤起和重新诠释。历史学负责发掘过去,但把发掘出的结果运用到现在的是政治家。历史过渡到政治领域后化为意识形态,因为这会强化权力的正统性。
洪范图将军争议就是一个典型的例子,他的一生对于现代人来说是难以想象的一连串的曲折。洪范图生于朝鲜末期一个长工之家,在乙未事变后集结咸镜道的猎手组建了义兵队。后为了躲避日本帝国主义殖民镇压而搬到了满洲,在日本帝国主义的对满洲发动侵略后进入了俄罗斯沿海州,加入了共产党。中日战争爆发后,他又被强制移居哈萨克斯坦。
洪范图的斗争被动荡的世界史贯穿,既复杂又棘手。特别是他在俄罗斯的行踪有很多不明确的地方,很容易在政治上被利用。
据本报(31日第12版)报道,文在寅政府为了将国军的根基从“韩美同盟”转变为“抗日武装斗争”,将目光聚焦在了洪范图的历史上。或许是政治意图作祟,对洪范图的宣传既突然又夸张。
喧闹的遗骸归还闹了9个月之后政权从民主党移交到了国民力量党手里。尹锡悦政权展开了重视与美国和日本同盟关系的外交安全哲学,支持其正当性的右派历史解释获得了政治力量。这次是洪范图被抹去了。毕竟如果把对洪范图的关注点放在其是一个共产党员上面,那么移走陆军士官学校中的洪范图半身像就是合乎逻辑的。
毕竟,历史是由胜者书写,掌握话语权的人统治世界。

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