《中央SUNDAY》主要侧重了如今韩国社会20多岁群体的主要特性，而不是他们的普遍特征。为此，采用了以20多岁人为对象进行深层采访和专家评议等各种方式。“C世代（C Generation）”这个名称就是在这一过程中应运而生的。

首先，采访团直接咨询了20多岁年轻人的意见，他们大多认为自己是“我世代（Me Generation）”，意思是想法和行动大体上以“我”为中心向外延伸。看得出来，这同20多岁的人尚未成家立业有着很大的关系，同时也可以解释为他们团队意识薄弱，是现代社会个人主义思想日益泛滥的普遍特征。但以“我”为中心的这种生活方式不足以被看成是如今20多岁年轻人的固有特征。

很多人把自己称作是为就业和前途而苦恼的“充电的一代”，意思是像手机电池一样，无论是应聘条件还是打工岗位，都需要周期性充电。在此基础上还出现了“过度充电的一代”和“升级成瘾的一代”等名字。也有人称自己是“炫耀的一代”，无论是外貌、自身条件还是购买使用的商品品牌，他们都极为在乎别人的目光。

还有类似“厚脸皮的一代”这种具有双重意思的情况。所谓Fun，就是追求自我快乐，不在乎别人把自己看成厚脸皮。这些不同意见有利于恰如其分地把握20多岁的人的特征，但还不能够归纳出20多岁的人的各种特性。

专家们侧重于20多岁的人的流动性特征。在成长的过程中，这一代人为了接受教育成为了“远渡重洋的一代”，从这一点上他们又被称为“教育游牧民”。由于就业困难，他们为了在社会上找到一席之地需要经历一个漫长的过程，因而也被称为“流浪的一代”。

通过这些不同角度的讨论和分析，《中央SUNDAY》认为“消费者”这一特性是当今20多岁的人的主要面貌，作为消费者所发挥的主权意识是影响20多岁人的强烈因素之一。作为消费者，他们的一举一动比前几代人更快、更敏捷。他们以赶超专家的敏锐找出尖端数码产品的缺陷，敦促企业进行改善。钱包里即便没有多少现金，也要放满各种优惠券、信用卡等。他们看上去对政治和社会热点问题毫不关心，但一旦发现自己消费的商品或服务出现任何问题，便会显示出爆发性的行动能力。去年由美国牛肉进口问题引发的烛光集会便是一个很好的例子。

另一方面，如今20多岁的一代人早在继学习韩文之后，开始学习英文和使用网络。文化评论家金宗辉（音）说：“如今20多岁的一代人拥有同信息化时代相适应的思维方式和身体感性，是极具创造能力（Creativity）的一代，而这一能力是386世代所无法衡量的。”这一席话又赋予他们一个新的意义——“C世代”。

他们也是首次面临激烈竞争的一代人。直到90年代初，高中毕业生10人中大概有3人左右考入大学，但如今20多岁的人正好相反，在最后一批80后成为大学新生的今天，大学升学率高达80%。如今仅仅凭借一张大学毕业证书再也难以让自己出人头地。

在此之上的自身条件竞争更是激烈无比，他们所处的竞争舞台甚至是全世界。目前，源于美国的这场金融危机瞬间给全世界带来了巨大冲击，20多岁的年轻人在成长过程中如何摆脱两次危机（Crisis），即经济危机和现在这场全球金融危机的考验，决定着我们社会不远的将来。