听到以“今天同样四处行走，脚步却没有定所”开始的大众歌谣《游子忧思》后，笔者不禁想起了“东家食西家宿”这么一句话。

对四处漂泊的人来说，虽然无论身在何处都能够食宿无忧，但是从这句成语中可以感觉到游子的无限惆怅。可是，这句成语原来的意思却不是这样的，与游子的孤单或者厚着脸皮、东张西望的流浪汉形象也相去甚远。

春秋战国时代的齐国有一名女子到了该出嫁的年龄，她的父亲为了减少负担想出了一个主意。附近两家便有两位青年，他就想将女儿许配给其中一人。

问题是，东邻家的青年虽然富有，却长得奇丑无比；而西家的青年虽然一表人才，却家境贫苦。

经过反复考虑后，父亲决定让女儿自己作选择。他决定叫来邻家的两位青年让女儿亲自看后作出选择。不久，父亲就邀请两位青年来到了自己家。他叮嘱女儿说：“如果喜欢东家的青年就挽起右边的袖子，如果喜欢西家的青年就挽起左边的袖子。”

女儿留心观察了站在庭院里的两位青年。不久，作决定的时候到了，但包括父亲在内的家人却大吃一惊。因为女儿先是挽起右边的袖子，然后又挽起了左边的袖子。父亲追问原因，女儿说：“我想在东家吃饭，在西家住宿。”

这是故事和诗文集《艺文类聚》中的故事。这则寓言嘲笑了抛弃原则、任意挑选好处的人。

自己做的话就是浪漫，别人做的话就是不伦吗？全教组和民劳总的行为正是如此。两个组织急于掩盖民劳总干部性骚扰全教组女会员的事件。

强烈抗议校长让女教师冲咖啡事件的组织是全教组，民劳总是将人权和民主挂在嘴边的地方。只喊口号却破坏原则的行为，还不如挑丈夫的女人心思。将宏伟的理念放在首位的两个组织首先应该有道德心。