马克思的《共产党宣言》(1848年)以“现在欧洲到处徘徊着资本主义的亡灵”开头，韩国也可以模仿马克思说“现在东北亚到处充斥着日本军国主义的亡灵”。在纪念1952年联合国军最高司令部结束占领统治的所谓“恢复主权日”活动上，安倍晋三总理与其他与会者一起向上伸直双臂高呼“天皇陛下万岁”，看起来像是宣告日本军国主义复活的信号弹。安倍在活动上宣布了他构想中日本的形象，他说“我们想要把日本打造成全世界国民可以依靠的，强大而又实力雄厚的国家”。

安倍的强大而又实力雄厚的日本可以让世界人依靠吗？这样的日本只是让邻国颤栗、给世界人高压的日本，只是曾在20世纪30年代~40年代残忍践踏亚洲的军国主义日本。安倍狭隘的民族主义路线是他否定历史行为的延伸。他以“侵略的定义在学术界或国际上都未有定论，取决于从哪个国家的立场来看”(4月23日参议院答辩)的荒唐诡辩否认了帝国主义日本侵略朝鲜、中国和东南亚的客观事实。这是对日本国民的愚民政策。漠视过去错误的人会再次犯错。他不仅没有国际常识，甚至连区分善恶的最小限度的道德基准都没有。安倍的自闭症来自于他否定对日军慰安妇问题道歉的河野谈话（1993年）和对就因为日本的侵略统治而饱受痛苦的亚洲人表示反省和谢罪的村山谈话(1995年)的毫无道德的品行，看起来很难治愈。安倍甚至说，在韩国有很多妓院，卖春现象非常普遍，因此慰安妇是骗子的策略，是编造的故事。由此可以看出，他是一个史无前例的道德虚无主义者。难道说曾有很多艺伎房的日本就是卖春天国吗？

韩国只是一味地反对安倍否定河野谈话和村山谈话的做法，忘记了“面向21世纪的新韩日伙伴关系”的基础——《金大中与小渊共同宣言》(1998年)的存在。村山谈话谢罪的对象不是韩国而是“亚洲诸国人民”。即使这样，韩国为了构建面向未来的韩日关系，还是正面接受了这一谈话。比起村山谈话，《金大中与小渊共同宣言》是专门针对韩国人做出的具体反省和谢罪。《共同宣言第2项》写道“小渊总理谦虚地接受了过去日本的殖民统治曾对韩国国民造成重大损害和痛苦的历史事实，对此表示痛彻反省，并诚心谢罪”。

韩国要追问安倍是不是也要否定自民党保守主将小渊的反省和谢罪。作为核心的保守右翼以及单细胞类型的安倍抹杀社会民主主义者村山的政治成果是出于保守的本能反应。因此，我们还需要追问安倍对传承着自民党正统谱系的前总理小渊署名的《金大中与小渊共同宣言》持什么看法？安倍感谢韩国的沉默，正在将矛头转向《金大中与小渊共同宣言》。如果连《金大中与小渊共同宣言》都予以否定，那么韩日关系在相当一段时间内将是不可能恢复。因为只要庞大的社会政治势力“日本会议”的全国组织还筹划和支援着安倍的军国主义路线，就可以预期到安倍的长期执政。一边否定了较为笼统的村山谈话，一边又不能表示将继承内容较为具体《金大中与小渊共同宣言》，成为了安倍的两难之处。

安倍为在今年7月参议院选举中取得压倒性胜利，实现拥有正式军队，并复活“天皇制度”，使国家元首成为名符其实而不是象征性的国家元首等政治野心，无视国际协约和普遍价值，不断肆意妄为。他正将具有较高水平的文明和文化的日本倒退到孤立的不良国家。世界舆论已经开始批判安倍的国粹主义。韩国的市民社会要积极与世界的市民团体联合起来，将再次搅乱亚洲和平的安倍反时代的野心和支持他的“日本会议”的真面目告知世界，还要直接向那些尚未受安倍肤浅的国粹主义煽动影响的日本人进行呼吁。韩国要让国际社会知道，安倍在因朝鲜问题切实需要与韩美中政策互助的时期固执坚持反动路线，最终会鼓舞朝鲜金正恩做出出格动作。