前天傍晚，记者走访了京畿道城南市城南洞教堂旁边的“安娜之家”。以“施饭神父”而有名的金夏钟（音，52岁，本名文森特·波尔多）神父和志愿服务者11年来在此为流浪人员提供免费食物服务。出身于意大利的金神父1990年来到韩国，在西江大学学了两年韩语，然后在城南定居下来。在“安娜之家”，除了免费提供食物外，还在每周提供分享衣服、美容服务、工作法律咨询等。此外，“安娜之家”还开设了青少年休息自立馆。在没有公费补助的情况下，“安娜之家”由后援人和600多名志愿服务者的帮助而维持下来，真是了不起。

下午4点45分开始的晚餐供应正在进行之中。背着背包的流浪人员用餐盘领取饭菜，坐在座位上静静地就餐。菜单是饭、猪肉、炒土豆、拌野菜、萝卜块泡菜、干菜汤。大学生志愿服务团体“Dasom会”的会员们负责分发。“安娜之家”事务局局长吴贤淑（55岁，社会福利人员）表示：“受到世人的排斥成为流浪者后，是成为‘慢性流浪者’还是再次重回社会大概在6个月到1年内决定。”流浪者大都没有固定的居所。对于国家机关援助不力，吴局长难受地说道：“因为流浪者、儿童和青少年无法投票”，而资金都集中在可以投票的老人的福利设施上。

饭也有不同的种类。靠自己的力量吃饭是最稳当的。有了余力，向他人施舍的饭是神圣的，也有“只要有讨饭的力气就是祝福”的话。在“安娜之家”，无论是志愿服务者还是流浪者，都通过饭进行沟通。流浪者吃了此处施舍的饭之后有了力气，无论是打小工还是食堂厨房打杂，都走出去寻找希望。饭碗也有不同的种类。当然，来到“安娜之家”的流浪者连饭碗也没有。可是外面社会的饭碗被严格地分为铁饭碗、塑料饭碗、胶纸饭碗、纸饭碗。最近成为社会问题的非正式员工好不容易获得了两年的胶纸饭碗或者纸饭碗。笔者想起了在几天前，政府、国会、两大工会的“铁饭碗”残忍地撕碎了他们的胶纸饭碗或者纸饭碗，相当生气。

在野党和两大工会认为：“即使不修订《非正式员工保护法》，‘雇佣总量’也没有变化。”这是因为与自己的铁饭碗无关所说的话。从“即使被解雇，其他人也会填补位置，总雇佣没有变化”的话中，笔者感到了“虽然一个人的死是悲剧，但是100万人的死不过只是统计数值”的诡辩所散发的寒噤。他们围绕预计解雇人数谁对谁错开始打起了“统计赌”。这就像是进行活体实验，同时打赌有多快，有多少死去。如果将国会的295名议员全都赶走，征集想当议员的人的话，全国将会云集而来，而国会“总雇佣”没有变化。如果将两大工会成员工作的大企业工作岗位都空出来的话，受就业难所煎熬的年轻人将会像蜂群一样奔来，“总雇佣”也没有变化。国务总理韩升洙前天说道：“非正式员工分散在全国，没有组织，无法听到呼声。”这话是对的。非正式员工的饭碗太弱，连沟通的能力也没有。可是对于铁饭碗来说，这样和那样的差异并没有关系。

“安娜之家”还免费向流浪者分发旧衣服。看起来健全的某流浪者除了一套牛仔裤外还想要其它的衣服。志愿服务者制止道：“每人只有一套。请考虑一下其他人。”他立即破口大骂，然后乖乖地离开了。不给醉酒的流浪者食物是“安娜之家”的第一条规则。国会不遵守的规则却在流浪者社会得到了遵守。