本月28日是忠武公李舜臣将军诞辰464周年的纪念日。忠武公出生于现在的首尔市仁岘洞，管辖该地区的中区已经开始展开了各种丰富多彩的纪念活动。为纪念李舜臣将军而建造的显忠祠座落于忠清南道牙山市，这里即将举行“第48届牙山圣雄李舜臣节”。现在万事俱备，只等开幕的那一天，但是这些所有的喧闹活动的主人公李舜臣此刻却正在流泪。

事情是这样的。2002年，李舜臣将军的第15代宗孙李在国（音）去世，他生前没有子女。李舜臣将军的家族，即德水李氏李舜臣宗亲会与成为寡妇的宗妇（宗家的长媳）之间开始产生了矛盾，双方之间的矛盾甚至引发了骚动。由于在之前的经营活动中欠下了7亿韩元的债务，上月25日，宗妇申请对显忠祠内部忠武公李舜臣的故居进行拍卖。两天之后，李舜臣宗亲会召开了紧急理事会，会议决定将宗妇开除出李氏家族。宗亲会还决定在李舜臣诞辰日之前，无论宗妇以何种方式归还所欠下的债务，停止原本定于5月4日举行的第二次拍卖活动。

当然，忠武公绝不应该被这种私人性质的家事所牵绊。因为李舜臣不仅仅是某一个家族或者某一家人的忠武公，李舜臣将军属于整个民族。事实上，拍卖忠武公故居这件事情本身就十分荒唐，因为这等于是在拍卖所有韩国人的根。但是，在责怪将事情弄到如此田地的当事人之前，难道我们不应该审视一下现在我们自己对于李舜臣将军的漠视吗？

在首尔光华门外的大街上伫立着忠武公李舜臣的铜像，这并不是代表着过去，而正是象征着能够使我们生存下来的现实的根源。如果没有李舜臣将军，那么朝鲜就会灭亡，也就不会有今天的我们。1598年11月18日，李舜臣在露梁海战当中被敌人的流弹击中而牺牲。但是在忠武公牺牲之时，毫不夸张地说，李舜臣正在受到各种无端的猜忌，当时的宣祖正在考虑对他痛下杀手。李舜臣由于中弹而牺牲，实际上避免了受到屈辱。历史决定了李舜臣最终壮烈牺牲，忠武公也仅仅是历史长河当中的一枚小棋子而已。

李舜臣将军为了保卫朝鲜付出了全部的心血，但是朝廷却冷落了李舜臣，最终导致他为敌人所杀害。毫不夸张地说，多亏了李舜臣韩国人才能生存到今天。但是，韩国人却再次将李舜臣将军置于自责的境地。按照现在的情况来看，忠武公很可能不得不再次悲壮地牺牲自我。笔者很怀疑，在忠武公的诞辰日到来的这一天，我们是否具有足够的资格来举行纪念活动。我们完全不懂得保护那些使我们能够生存到今天的“根”和“魂”的重要性。

忠武公真正期待的不是一些节日或者纪念活动，而是我们的觉醒与果断的行动。即使在只剩下12艘战船的情况下，李舜臣将军毫不抱怨客观现实，而是怀着“生即死，死即生”的信念毅然投入战斗。难道我们不应该像李舜臣将军那样，在生活的每一片战场上奋力拼搏吗？如果能够这样，那么即使忠武公的故居消失，显忠祠的瓦片一片片地倒塌下来，也没有什么需要悲伤的理由了。因为即使在生前，李舜臣将军也从不曾考虑自己的安危。

李舜臣在突然辞世之前说出的最后一句话是“我死的消息要保密”。但是，最终朝鲜却生存了下来。我们所有人无论是谁，都是李舜臣誓死保卫的朝鲜的后人，因此我们每个人都欠下了李舜臣将军沉重的债务。现在，在忠武公的诞辰日即将到来之前，我们首先应当偿还内心的债务。让我们下决心，在各自所处的位置上怀着“生即死，死即生”的信念共同奋斗下去。惟其如此，我们才会在内心重新找回那片遭遇拍卖命运的忠武公故居，那是李舜臣将军灵魂的归宿地。也只有这样，我们才可能避免犯下第二次杀害忠武公的严重错误。