2024年03月29日 (星期五)
请将夜晚还给女性
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请将夜晚还给女性
  • 严乙顺(音) 文化未来if代表
  • 上传 2009.03.14 08:52
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很多女子离我们而去。在一阵可怕的嘈杂过后一切又回归平静。我们的新闻经常会这样喧嚷炒作之后将其淹没在报纸一角,然后把注意力又转移到其他事件上。我担心,活着都已经很难了,还想要听谁被杀死埋掉之类的事情,会不会连解决问题的对策也给耽误了。几年前出现了一个以随意践踏身体为由杀掉二十多名女性的柳永哲(音),现在又出了个姜浩顺(音),这是第三个柳永哲还是第四个?我们只是在计算数字而已。这让一直在讲女性人权和权利、消除歧视的我倍觉尴尬。

我很困惑。为什么男人在生气时会在女性身上发泄?虽然杀人是个别人的行为,但是这种行为却反映了我们社会文化中所包含的厌恶女性的意识。所以,这是社会问题,责任也在社会。女性身体所具有的社会意义是什么?为惩罚随意糟蹋身体的女性,柳永哲用了那么残忍的手段杀人。身子的主人虽然是女性,但对那身子随意对待、随便践踏的不正是男人吗?惩罚?谁在惩戒谁?

俗话说:酒、烟和女人可以毁灭男人。这等于说女人和酒、烟是同一层次上的。看看那些把女人当作物品使用的作品吧。赫尔穆特·纽顿的摄影作品中裸体女性和长得一模一样的人体模型并排而站,让人分不清到底哪个是人哪个是模型。而把对女性的露骨性暴力正当化的日本色情摄影家荒木的照片则“更胜一筹”。不是将女人用铁链绑住挂在天花板上,就是将能够联想起女性的花变态地进行表现。真是恶心。

轻视女性,把苦痛、耻辱、强奸等表现为女性喜欢的东西,卑鄙、贬抑地展现女性身体的表达,与他的作品艺术价值和作者哲学丝毫没有关系,应该被禁止。原来如此!原来女人和人体模型,和一旦枯萎就被摘了扔掉的花是一样的!如此看来,就像拆卸人体模型的胳膊和腿、把女人用铁链绑起来挂在天花板上的作品、把枯萎的花朵扔进垃圾桶里一样,即使毁损女性的身体也不会产生什么负罪感。

再看看这次事件之后,社会上出现的各种对策吧。“连环杀手的对象是深夜晚归或者乘坐陌生车辆的女性,或者穿着长靴长袜、留有直发的女性。”所以要早回家,不要乘坐别人的车,衣着还要端庄……真是可笑至极。应该先分析原因再想解决的办法。为了避免被疯狗咬到,女性就得呆在家不出门?即使是传染病流行,洗手、煮开水喝是我们做的事,而为防止疫情扩散和染病者增加制造疫苗和预防药这是社会,不,应该是国家应做的事。这次的事件不会在刻上第3、第4的记号后就结束了吧?

那么,国家能为保护女性即使是夜班也能得到安全保障做些什么呢?增加路灯和监控录像是理所当然,使用高端通信网也势在必行。但是这些问题只有在男性先从根本上改变把女性作为发泄性欲的工具或者性商品的意识才能得到解决。这是件耗费时间的工程,所以不能再拖延了。应该更积极、更迅速地向全社会传播男女平等的思想,直到所有男性都认识到“女性和我们一样平等”为止。

根据去年12月女性部的问卷调查,高居男女不平等第一位的是“夜路安全”问题。柳永哲事件之后,为了女性在夜晚也能安全回家,最好能够早日引入已经努力开展了5年签名运动的“女性专用粉色出租车”机制。女性也想享受夜晚,而对于饥饿的我们来说,春天会到来,樱花也会开放。在那个春天到来的夜晚,我们想迎着花雨漫步,尽情地欣赏月亮和星星。请不要将女性的夜晚夺走,将夜晚还给女性。

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