卢秀熙是为出席金正日去世100日的追思活动,于3月24日在未经政府许可的情况下经北京访朝的。据当局掌握的消息,卢秀熙在入境朝鲜后在朝鲜滞留了3个多月,最少曾说过37次“金正日国防委员长的离世是民族最大的悲伤”。对于滞留时间长期化这一情况,最具压倒性的观点认为“卢秀熙虽然在金日成诞辰100周年(4月15日)之后就计划返韩,但因为意识到韩国4月国会选举过程中喧嚣直上的亲朝争论才推迟了返韩时间”。
朝鲜为什么将乘飞机入朝的卢秀熙通过板门店送回韩国呢?治安政策研究所主任研究官刘东烈(音)表示,“这一行动传达出了一个信息,那就是即是分裂象征又是美军主导的联合国军事司令部管辖的军事分界线(MDL)将不具效用”。
另外,也有分析指出,朝方也想造成在板门店朝鲜区域举行过热烈的欢送仪式后来到韩国方面却被立即拘捕的场面,让两者形成鲜明对比。到时朝鲜官方电视台就将放映押解场面的镜头,上演“韩国当局镇压爱国人士”的花样。
秘密入朝,再加上亲朝言行,然后再经由板门店返韩,这些是朝鲜自1989年8月将林琇卿和文奎炫神父送归韩国起一直重复的模式。在首尔奥运会举办的时候,体制竞争呈败势的朝鲜于第二年13次秘密将林琇卿等招到平壤世界青年学生庆典活动来,将他们作为体制宣传的工具。这之后接连出现相似事例,如文益焕牧师的夫人朴勇吉(音,1995年7月)→韩总联代表黄善(音,1998年11月)→牧师韩相列(音,2010年8月)。1995年4月,安浩翔(音)等大倧教干部为出席檀君相关活动非法访朝,之后又经板门店返回韩国。
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