2024年02月28日 (周三)
西藏活佛“韩国和西藏的佛祖都是一个人”
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西藏活佛“韩国和西藏的佛祖都是一个人”
  • 申庚振 中国研究所研究员 xiaokang@joongang.co.kr
  • 上传 2011.09.15 16:55
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图为9月7日访问中央日报社的中国藏学活佛代表团正与中央日报中国研究所的研究员们一起拍照留念。

图为中国藏学活佛代表团正与中央日报中国研究所研究员一起座谈。

中国佛教协会西藏分会副会长达扎·旦增格列(左)与中国藏学研究中心副总干事郑堆。

佛教的核心思想是“轮回”,所有生命在死后都会重生。藏传佛教的活佛便是以轮回思想为基础的。达赖喇嘛也是藏传佛教中格鲁派的第十四代转世活佛。

中国现在共有1700多位活佛。今年9月7日,在三岁时就被认定为活佛的中国佛教协会西藏分会副会长达扎·旦增格列等中国藏学(有关藏传佛教的学问)活佛代表团(团长郑堆,中国藏学研究中心副总干事)访问了中央日报社。

“活佛是藏传佛教独特的概念。活佛是佛祖的化身,是佛祖托胎人体转世来救助人间苦难的。大僧圆寂(指僧侣之死)之后,该寺院的僧侣和弟子就会组成寻访组寻找师傅灵魂的去处。首先通过天文预算找出大致的位置,然后利用能够认出其生前使用过的器具,找出几名可能是活佛转世的的孩子。在拉萨由唐代文成公主从长安带来的释迦摩尼佛像前,使用写有三个孩子名字的象牙签进行金瓶抽签,通过这种形式确定活佛的人选。最终还要由中央政府决定。西藏的寺院中都有活佛,大寺院中还会有若干位活佛。”

达扎·旦增格列副会长对藏区的活佛进行了详细的说明。他是过去西藏地方政府摄政王转世的第四世活佛,也是西藏现有的500名活佛中的一位。他说“这次访问韩国期间,参观了庆州佛国寺和首尔曹溪寺,看到寺里的佛像与西藏的并无二致,感到佛教是无国界的,都在为全世界的和谐和人类的幸福作出贡献”,表达了自己的感想。

代表团在此次访问期间还与韩国东国大学的学生们进行了交流,就藏传佛教和韩国佛教的区别和共同点,以及达赖喇嘛等问题进行了讨论。代表团说明道“韩国人常将藏区(Tibet)和西藏、藏族这些概念混淆”,“藏族作为中国的一个少数民族,在西藏自治区有300万人,占当地人口的95%。此外,在中国青海、四川、甘肃、云南等省地也有分布,共有600多万人”。藏区和西藏也不是相同的概念,藏区是所有这些地区的统称。

郑堆团长特别对2006年7月开通的青藏铁路给拉萨一带人民生活带来的变化进行了说明。他说“物资和人员流动大幅增加,最重要的是,食物因此而变得充足了”,“拉萨出现了很多食堂,使当地人民可以品尝到全国各地的饮食”。他还邀请韩国游客前往访问。
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