
也许也正是出于此种原因,他也常常说错话。例如,“(靖国神社)的英灵们只是为天皇陛下疾呼万岁,没有一个人高喊‘总理万岁’,因此要首先参拜的是天皇陛下。”此言一出,便被《纽约时报》作为社论大加披露。此外,麻生在担任日本外交部长时期的一次记者招待会上曾“以不合外交惯例的言辞”说:“中国拥有10亿人口,拥有原子弹,连续17年军队经费以两位数增长,这是一种极大的威胁。”
而且麻生还大放厥词美化殖民统治。“台湾从属于日本的时期,日本最先做的一件事就是对当地百姓实施义务教育。当时日本政府做出了一个十分英明的决策,决定对每一个送孩子去学校读书的家庭每天都给予补助。在这一政策的影响下,台湾地区教育水平大大提高,现在也保持着很高的水准。”对于绝大多数日本人深有同感但却始终不敢公开提及的禁忌话题,麻生却能屡次语出惊人。“朝鲜人申请日本护照时,上面总是写着金某某(韩国式姓名),满洲人一看就知道他们是‘朝鲜人’,对他们工作造成很大不便。因此朝鲜人要求改用(日本的)姓氏,这就是他们改用日本姓氏的开始。”(2003年5月东京大学讲演)
但是麻生在就任日本外交部长时期却与许多韩国人士结下了深厚的友情。前驻日本大使罗钟一说:“在1.5m以内的近距离来看,麻生是一个不错的人。”此外,麻生同前外交部部长宋旻淳和曾经担任驻日本大使的外交部部长柳明桓都保持着十分友好的关系。这都是因为麻生真实坦率的性格,使他本人具有一种不可抗拒的亲和力。
虽然麻生对于过去那段历史的理解不时地是非百出,但另一方面他主张应该同共同拥有自由和市场经济价值观的韩国进行亲密合作。借着他的这种主张,我们向新任总理麻生有一个不情之请,希望他在谈到邻邦时三思而行。既然已经成为一国之首,希望能够不提那些类似改用日本姓名等让人撕心裂肺的话语。罗马格言中有这样一句话,“牛因为有牛角被人抓住,人因为有‘言辞’被人抓住”。
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