韩国人不会忘记的人是世宗大王，他与其他学者一同创造的《训民正音》，在1446年发表后让普通民众有了用文字传播文化的途径。在韩国国立中央博物馆，二楼书法展厅的一个十分显眼的橱窗里，我见到了世宗大王下令编录的《潇湘八景诗帖》。以松雪体撰写的《潇湘八景诗帖》，按照山市晴岚、烟寺晚钟、渔村落照等八景主题创作了多首五言诗。一眼看去，泛黄的韩纸上撰写的汉字是描绘家乡的美景，婉约述说着“他乡遇故知”感觉。
时间的匆忙让我留下了丝丝遗憾。在佛国寺、石窟庵，浓郁的新罗时代建筑风格，让我仿佛徜祥在千百年来中韩文化交流源远流长的历史长河之中；在陶山书院、秋月寒水亭、瞻星台……一件件古文件、古宅院、古楼亭，解析着儒家文化与国家、与社会、与修养、与家族的密切关系，“人生之道、大同之梦”、“孝悌忠信、推已及人”的浓郁之气飘散而来，让我们真切感受到中韩两国文化传承的同质与差异、厚重与潜力、珍惜与创造、坚守与执著。
每年的春秋两季，韩国人都会供奉祖先。书生文化修炼院模拟表演了韩国家庭对祖上进行祭拜的祭祀活动，20余种祭品、15个步骤、40余个具体环节，约半个小时的演示让我的心灵受到冲撞，感到既熟悉又陌生……韩国至今每年有6000余人到他们的“精神之都”——安东学习传统文化和礼节。安东的韩国国学振兴院面朝大海、依山而建，幽静雄伟、宏大气派，如同一位威武的将士守卫着千里海疆，扼守着深深扎根于韩国社会中的多种儒教文化元素。在陶山书院的祠堂，我们换上朝鲜时代儒生的服饰拜祭了“韩国的朱熹”——退溪先生李滉。惶惶地坐在退溪宗宅里，听退溪先生的嫡亲长孙李根必老人给我们讲述“誉人造福、道德救国、心性导正、誉之乐之、滴水成川、启晓伴征”的道理，细细体会韩国人如何敢于把思想向世界敞开，敢于吸收采纳新知识。
如果说韩国对传统文化的传承值得我们学习，随着现代经济发展带来的物质富足与精神文化恶化和人类欲望的矛盾，他们用儒生精神提升生命的张力，用内部、外部的协调及和睦为导向，不断传承传统、持续发展的做法也值得我们借鉴。走进首尔的交通信息中心、绿色成长体验馆、SK通信体验馆、三星文化宣传馆，处处向我们展示了倡导低碳生活、构建宜居城市、发展技术创新的现代韩国。特别是来到创建于30余年前POSCO(浦项制铁公司)，工厂大门上端用中韩两种文字书写的“资源有限、创意无限”巨大标语，让我们对这家企业在韩国经济发展的起步阶段，以强烈的民族使命感和危机感，坚持艰苦创业、以铁报国，在钢铁荒芜之地创造了韩国经济发展的无数神话，成为韩国青年人最想进的企业之一有了更深层次的理解与认识。一个企业、一座城市有没有文化内涵和核心价值观，不是看他有多少博物馆、大剧院，而是看他如何利用文化设施、文化理论，用他的包容与厚重与对待自己、对待他人、对待所处的自然万物。领悟如此，也便领悟到了韩国文化的一种精髓！
即将离开韩国的凌晨，我叫醒同房间的伙伴翻过一座小山，来到酒店后面的海滩。没曾想，许多一同出访的代表团成员们，已经早早地在软软的沙滩上留下了串串长长的脚印。如洗的蓝天、淡絮的白云、摇曳的船帆、醉人的海风、湛蓝的海水，让我们尽情地领略这海的嗞味，体会“秋水共长天一色”的意境……
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