相反，还有一种东西是所有人都假装不了解，但实际上几乎所有人都很熟悉，那就是“色情书刊”。事实上，说不定圣人中也有几位从来没看过色情书籍，但即便是真有其人，其机率大概就和说“我从来没看过足球”差不多。经典名著和色情书刊的共同点是人们的“羞耻感”。然而人们是因为没读过一本经典而感到羞愧，同时又是因为看了太多色情书刊而感到羞耻。
社会上有一种东西被某些人当作“经典名著”对待，而被另一些人当作是“色情书刊”，这就是“政治资金”。政治资金对大众而言相当于经典名著，而对政客们而言则如同色情书刊。大众对政治资金不甚明了的同时偏要装作像完全了解似的，用严格的道德标尺对其进行批判。政客们对政治资金非常熟悉，但却讳莫如深。与对待的态度恰恰相反的是，大众认为政治资金像色情书籍一样丑恶，而政客们则认为它像经典名著一样宝贵。
尽管世界上所有人都很难抵抗金钱的诱惑，但政客们尤为如此。虽然因金钱问题而进监狱的政客屡见不鲜，但但凡一般政客只要从政就很难不因金钱问题而被检方传唤。前任总统、国会议员、自治团体长、教育部部长等我们自己直接选出来的人们不断地被并非被我们直接选出来的检察厅传唤。谁都很容易因金钱问题受到批判。然而，法律必须结合现实，如果理想和现实的距离太遥远，人们就会早早放弃大部分理想，向现实妥协。
现在的《政治资金法》太不现实了。例如教育监选举，虽然选举需要30亿~40亿韩元的选举费用，却不能接受一分钱的赞助。最后候选人还是得自己掏钱、或是向别人借钱。这一规定意味着只有富翁才能从政，要不然就不得不从一开始就托庇于他人。梦想成为总统的人和想成为国会议员的人在被容许成立正式后援会的时期（期间非常短，而且赞助费也极其不现实）到来之前也不能接受任何赞助。那么他们只能向某些人借钱或者用非法收受钱财，但是别说是非法收受的钱财，就连借来的钱都不得不根据检方的判断而接受处分。非选举权力（检察厅、法院、选举管理委员会、国税厅）只要下了决心就能对选举权力（总统、国会议员）进行司法处理，这就是民主主义的危机。
如果不制定出现实且合法的政治资金制度，那么所有政客在踏入政治门槛的那一刻起就成为了潜在的罪犯。已经在门槛内的政客们每次在“XX门”爆发时都心惊胆颤，生怕自己的名字会出现在名单中。“所有政治家都在监狱的墙上行走”这句话不是玩笑而是现实。政治并不是由道德君子掌控。不修正非现实的法律和制度、把所有责任都推到政治家们的“道德性”上，这不是民主主义。
美国也曾有过政客们随心所欲收受现金形式的政治资金、尽情使用这笔资金的时期。然而在“水门事件”的调查过程中发现的多捆非法现金成为了对政治资金制度进行彻底改革的契机。法律允许任何人在合法的框架之下公开透明地接受、使用政治资金，实际上能调用的资金数额并无上限。美国认可其为“民主主义费用”。
即使政治不能达到“艺术”的境界，但怎么能把它等同于像色情书籍一样的“猥琐”呢？虽然横扫奥斯卡奖的电影《生死朗读》中出现了男女主人公性器官暴露的场面，但没有人认为猥琐。被大众所厌恶的政治也能成为倍受爱戴的对象。现在是改善政治资金制度的好时机。我们也应该从“朴渊次门”中学到些什么吧？
朴星民（音）政治咨询“民”代表
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