2022年09月28日 (周三)
《牛铃之声》和英子
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《牛铃之声》和英子
  • 卢在贤 评论委员•文化专门记者
  • 上传 2009.02.27 09:14
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不知大家是否还记得金乙芬(音,84岁)老人这位2002年曾吸引了416万名观众、创下当年韩国电影票房第2位的《回家》的主人公。老人平生首次出演电影就喜获大钟奖提名。老人原本生活在忠清北道华岳山脚下一个十分偏僻的小山村,电影大获成功之后,老人却因为瞬间出名而饱受折磨。一些不怀好意的男子经常来到老人家往房间里东张西望,还不时地打来电话询问老人“到底挣了多少钱”。因为这些骚扰,老人简直到了无法出门的地步。不得已之下,同电影的名字恰恰相反,老人竟然想到了离开,离开那个17岁嫁为人妇后一直生活了60年的家,离开祖宗和丈夫长眠的那片土地。

悲剧过后出家为尼的乡村少女

笔者很想知道金奶奶后来是否真的离开了家,于是在昨天进行了一番打探,村长的回答是“老人现在住在首尔”。但村长表示,老人并非彻底搬去首尔。对于一位年事已高的孤寡老人来说,乡下生活确实有些力不从心,因此老人每年11月都会到子女生活的首尔过冬,直到第二年晚春才会回来。能够重复着“回家”和“去首尔”的生活,老人算是幸运的了。

“乡下少女英子”原本住在江原道三陟一个不通电的村子里,她却没能像金奶奶那样返回到自己平凡的日常生活中去。突如其来的名声让她陷入了悲剧的深渊。2000年电视台《人类纪录片》节目中播出了李英子(音,时年18岁)的故事,此后全国各地纷纷向她伸出援手,还出现了她的粉丝俱乐部,李英子甚至成为移动通信公司的模特,参与了广告拍摄活动。在监护人的劝说下,英子搬到京畿道监护人的家中,学习电脑并准备资格考试。但不幸的是,2001年,独自生活在乡下的父亲被窥伺广告拍摄费用的强盗杀害,就连英子深信不疑的监护人也因为涉嫌骗取英子的钱财而受到了法律的制裁。某出版社出版了一本诗集,声称是英子父女的作品,但马上陷入了“造假”争议的泥潭。据《每日体育》报道,李英子在经历了许多事情之后于去年皈依佛门,年仅27岁的她正在江原道寺院中修行。

截止到前几天,独立纪录片《牛铃之声》的观众人数达到160万名,本周末突破200万名,然而该片的拍摄地——庆尚北道奉化郡也不免让人担忧。据悉,主人公崔元均(音,80岁)夫妇由于不时来访的客人几乎患上了神经衰弱。庆尚北道还在此基础上把崔爷爷家附近、金寿焕枢机主教的故居(军威郡)以及庆州的崔富翁宅院设定为“2009庆北周末主题旅行”线路。

对故乡的渴望、对回忆的思念、对灵性的陶醉,这一切都可以理解。但一旦出现一个稍微有名的地方,人们难道必须蜂拥而去留下自己的足迹才能一了心愿吗?这就是我们,即使攀登上勃朗峰(Mont Blanc)的至高点也要在岩石上留下“到此一游”的字迹。西海岸泥滩因为被开发成贝壳采集“生态旅游区”,很多地方的生态环境都已经遭到了破坏,这简直不是生态探索,而是一场掠夺。乡村少女英子正是因为这些络绎不绝的足迹而身心疲惫,最终在宗教中找到一块心灵的净土。

放过净土

难道就不能原封不动地放过和保留一片净土吗?难道就不能满足于欣赏电影吗?按照庆尚北道的计划,奉化郡祥云面河呐里村今后会何去何从,你我心知肚明。电影中出现的那片恬静、悠闲的风景将会消失殆尽,在蜂拥而至的人群的踩踏下最终将会消失得无影无踪。地方自治团体曾经狂热投资的热播电视剧拍摄现场近来不是几乎成为过街老鼠了吗?

韩国的土地实在有限,能保留的就让我们保留下来吧。像蚂蚁、蚂蚱般成群结队在这片土地上折腾的人群如今应该适可而止了。是时候应该改掉不替他人着想,以自我为中心,把一切都物品化、对象化的这种习惯了。

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