金主教的完美谢幕向我们揭示了“Well-dying(死得洒脱)”毫不亚于“Well-being(活得安乐)”的重要意义。但遗憾的是,现实中很多人都是在毫无准备的情况下迎接死亡,同自己意愿毫不相干地度过了生命的最后时刻。
因此,政府应该尽快出台尊严死这一制度,根据患者生前的遗言让患者自己选择是否接受心肺复苏术、人工呼吸器、临终关怀服务等治疗手段,形成家属和医务人员尊重患者意愿的体系。否则,那些连高度发达的医疗手段都无法挽救的患者必须长期依赖机器在痛苦中苟延残喘,最终不得不接受死亡的宣判。但现实情况是,即便像金主教这样事先表明拒绝接受延长生命治疗,遵从金主教意愿的医务人员在刑法上依然无法完全摆脱故意杀人罪。也正因如此,主治医生要求教区厅进行公证,郑镇硕(音)枢机主教才出面表示“我愿意承担全部责任”。因此,要想阻止更大的混乱,必须明确规定尊严死的有关细则。
同时,笔者希望以此为契机,金主教的这种奉献精神能进一步发扬光大,让器官捐赠成为风气。目前韩国国内有1万8000多名患者在苦苦等待器官移植,但愿意捐赠器官的人却寥寥无几。去年脑死亡器官捐赠者人数创造了历史最高纪录,但也仅有256名。全国有3600名患者等待角膜移植,但去年捐赠者仅有88人。绝大多数的人都缺少一个完美的谢幕,为活着的人创造一个崭新的生活,金主教的完美谢幕便是一个最好的典范。
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