关于训民正音的独创性，高丽大学名誉教授、国语学者郑光（音，68岁）教授发表了同国内学界的主流共识截然不同的见解。郑光教授认为，训民正音在创制的过程中参照了蒙古的“八思巴字”，并深受其影响。所谓八思巴字，即元世祖忽必烈大汗命令吐蕃国师八思巴喇嘛创制，并于1269年颁布的文字。八思巴字是一种可以同时记录汉字发音和蒙古语的文字，也被称为“蒙古新字”。韩国历史上，不仅高丽时期受元朝影响极大，就连朝鲜初期的知识分子也十分通晓八思巴字。

郑光教授在18日至19日召开的国际学术会议上发表论文指出：“训民正音（1443年创制）深受早于训民正音创制174年的八思巴字的影响。”此次国际学术会议是由韩国学中央研究院主办的“训民正音和八思巴字国际学术研讨会”。

郑光教授指出，八思巴字是为了标记汉字发音的一种手段，是在中国传统36个字母的基础上创制而成，并引用7个喻母字代表元音的概念，这一点对训民正音产生了极为深远的影响。

郑光教授还指出，语言学中对音韵的分析是从19世纪才开始的，560多年前就已经认识到音韵的说法，只不过是一种“现代偏见”。

郑光教授解释到：“和韩国语的初声相对应的，中国有36个字母，而八思巴字将其缩减为31个，去除了重复音。韩国则采用了23个东国正韵和17个训民正音。”这种体系可以从元朝末期编撰的《蒙古字韵》中得以确认。

郑光教授指出，所谓训民正音“源自八思巴字”一说在国外学界被广泛认可，但韩国国内学界缺乏对“八思巴字”本身的认读能力，再加上国外学界对韩文本身所持有的误会等，引起一定的混淆。

国外学界甚至主张，训民正音其实是从八思巴字演变而来的，训民正音的字型本身也是将八思巴字巧妙变形后模仿而来的。但郑光教授却认为：“训民正音字型本身具有独创性，是一种发音器官的象形文字。而且，在天(·)、地(ㅡ)、人(ㅣ)这三个基本字母的基础上，由单元音(ㅗ,ㅏ,ㅜ,ㅓ)和复合元音(ㅛ,ㅑ,ㅠ,ㅕ)组成中声（元音）的造字原理是训民正音最有独创性的伟大功绩。”郑光教授评价说：“即使说训民正音的元音参照了八思巴字的喻母字，但仍然是人类历史上第一个将中声独立，同初声合在一起的字母文字。”