中韩两国地缘相近，文化友好，数千年的友好交往史形成了丰富的文化和情感共识。两国文化交流很早就超越了国籍和民族，相互融合、共同发展，为东亚和世界文明的发展繁荣作出了重要贡献。今年是中韩建交30周年，也是中韩文化交流年的收官之年。两国政府和民间持续开展丰富多彩的文化活动，提升两国各领域交流合作质量，以全新姿态迎接建交。
作为中国在亚洲设立的第一个、全球第六个文化中心，首尔中国文化中心自2004年成立以来，一直致力于向韩国各界宣传和展示中国文化，架起一座桥梁为促进中韩文化交流，每年举办100多个文化活动，帮助韩国民众了解中国文化，感受时代中国精神，促进两国人民交流。
今天，我们邀请到韩国中国文化院重要合作伙伴、首尔艺术院前院长柳寅泽，分享他对中韩文化交流的想法和期待。
今年是中韩建交30周年，也是中韩文化交流年。但是由于疫情因素和紧张的国际政局和纷争，庆祝的氛围收到了一定影响，我感到十分惋惜。
回首过去，中韩关系在历史和文化上有着数千年的密切关系。日本殖民时期韩国在上海建立了临时政府，独立运动家在中国得到抗日独立运动组织大力帮助。从1949年中华人民共和国诞生到1992年建交，由于意识形态的不同，双方的交往仅中断了40年。
中韩两国既有汉字文化，也有儒家文化，建交后双方经济交往快速增长，震惊世界。此外，由于中国在朝鲜半岛上与世界上唯一分裂的国家朝鲜非常接近，中韩关系对朝鲜半岛的和平非常重要，这是众所周知的事实。
同时，文化方面，1990年代，韩国K-pop偶像歌手进入中国，掀起了韩流，随后电视剧等流行文化迅速进入中国。通过韩流，中国人对韩国有了更多的兴趣和了解。 K-pop、电视剧、游戏、电影等文化产业的“出口”大幅增长，K-food、K-beauty、旅游等领域也蓬勃发展。有报道称，由于国际政治外交等问题，中韩文化交流面临很大困难，韩国文化进入中国的人数急剧减少。
另一方面，我很好奇我们常说的纯文化艺术的交流，比如戏剧、舞蹈和传统音乐等表演艺术、艺术、书法、文学是怎样的。当文化单方面地从一个国家流向另一个国家时，就会出现副作用。曾几何时，我们在美国和日本文化的洪流中，通过谈论“文化殖民”来强调民族文化。
因此，我认为文化应该发挥作用，通过相互平衡的交流，深入了解两国和两国人民。大约 10 年前，我在一所大学任教。他们就是现在通常所说的MZ一代。然而，令我惊讶的是，这些学生不了解韩国历史的基础，对中国一无所知。
韩国50、60、70年代出生的人，尽管处于反共思想教育环境下，但是我们学习汉字、在世界历史课上学习中国历史地理，进入社会后，中国小说《三国演义》被公认为企业管理必读，我也看了三遍。因此，一有机会与中国人见面，我就一个接一个地背诵“当宋元、明、清”等历代中国朝代，谈及日治时期中国的抗日独立运动。 当我谈到《三国演义》时，中国人都很惊讶我对这部小说如此熟悉，这些都是非常愉快和熟悉的经历。
所以，2015年，我在大学路经营东方艺术剧院的同时，在大学路繁华的中心，与韩国中国文化中心合作，开设了世界第一家“中国电影常设剧院”，免费放映中国电影。我希望通过电影使青年一代了解现代中国。过去，在国家间的文化交流中，经常会派出国乐等传统民间艺术及相关机构。当然，引进本国优秀的传统文化很重要。但很难期望通过这种方式消除文化的偏见。现在相对于交流的形式我们更需要彼此间内容的交流。
通过具有跨越年龄和国境的具有普遍性的故事，才能保证作品的一贯性性性和同理心从而被观众所接受。两年前，作为韩国代表性公共剧院首尔艺术殿堂的社长，为迎接中韩建交30周年，我计划用两国人民可以理解的内容策划一场演出。
音乐剧《上海1934》就是在这样的背景下创作的，它讲述了日本殖民时期被誉为东方好莱坞的中国上海唯一获得影帝称号的演员金焰和中国作曲家聂耳之间的故事，聂耳是中国国歌《义勇军进行曲》的作者。《上海1934》讲述了因卷入日本编造的105人案件而逃往中国的独立活动人士金奎植之子、韩国人金焰的命运。而在中国昆明呼吁推翻封建主义而被列入黑名单的聂耳，发展成为艺术同志和灵魂朋友的戏剧。 1932年，金焰和聂耳开始活跃在中国电影界的那一年，也是尹奉吉博士在上海虹口公园投掷炸弹并高呼“韩国万岁”的一年。《上海1934》讲述了在日本大恶的迫害和压迫下，年轻人和电影人通过电影为自由和独立而呐喊的故事，通过国内公演获得了韩国观众和中国学生的极大反响，其潜力得到认可。
受近期国际形势影响，中韩关系陷入困境。在这样的时代，如果我们在中韩建交30周年之际交流《上海1934》等表演艺术等各种文化内容，将有助于融化冻结的气氛。正如40年前中美通过“乒乓球”解决了冰冻的外交关系一样，通过两国人民可以同情的文化和艺术内容交流建立相互理解和信任，不仅使得两国重回友好关系，相信它也有利于促进中韩两国国家利益。
